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阿彌陀佛的身世及成佛經(jīng)歷

2022-04-07

在很久以前，阿彌陀佛也像我們一樣是一個(gè)世間的凡人。那時(shí)他是一名大國(guó)的國(guó)王，名叫世饒王。那時(shí)有佛出世，名世間自在王佛。世間自在王佛在世界上教授佛法，為諸天及世間的人演說(shuō)經(jīng)文、講論道要。世鐃王聽到佛的說(shuō)法，頓然心開，明白了佛法的要義，心里十分歡喜，發(fā)起大菩提心，力求無(wú)上正覺(jué)，便舍棄了國(guó)土與王位，離世出家，成為比丘，法號(hào)為法藏。

法藏比丘才華出眾，富有智慧，對(duì)佛法有很深的信解，而且志愿廣大，修菩薩道，勇猛精進(jìn)，人中第一。

一天，法藏比丘來(lái)到世間自在王佛面前，禮佛贊佛，發(fā)愿要像佛一樣，獲得種種自覺(jué)他的功德，要像以往無(wú)量諸佛一樣，做眾生的大導(dǎo)師，救度一切世間的人民，解除眾生生老病死的諸多痛苦。

法藏比丘發(fā)愿，他成佛后要成就一個(gè)廣大清凈的佛國(guó)凈土，讓生死輪回、僅受痛苦的各中眾生盡快地往生到他的國(guó)度，沒(méi)有一切身心憂苦，唯有無(wú)量清凈喜樂(lè)。為救度群迷，法藏比丘發(fā)無(wú)盡大悲，愿心堅(jiān)固：“縱使身止諸苦中，如是愿心永不退?！?/p>

脫胎阿彌陀佛像

世間自在王佛對(duì)他說(shuō)，譬如一人以斗量取大海之水，經(jīng)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間都可窮見海底，若人能以至誠(chéng)心求道，精進(jìn)不已，一定能成就自己的愿望的。

世間自在王佛為法藏比丘宣講了二百一十億佛國(guó)殊勝、差別的種種情況，并按照法藏比丘的心愿，將各種國(guó)土的凈穢、善惡等種種情形現(xiàn)給法藏比丘觀看。法藏比丘眼見各種國(guó)土的情況，認(rèn)真觀察每個(gè)國(guó)土中人們的善惡，逐一細(xì)心分別研究深入，用了五劫的時(shí)間，對(duì)無(wú)量佛國(guó)剎土，種種奇妙功德、殊勝莊嚴(yán)，與各種善惡的差別，明了通達(dá)。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)深入的思惟、選擇，修習(xí)、攝取、廣選善妙，舍棄粗惡，終于結(jié)成大愿，要造就一個(gè)超過(guò)所有這些國(guó)土的佛國(guó)，這就是西方極樂(lè)凈土。

之后，法藏比丘又來(lái)到世間自在王佛面前，講了自己的想法。世間自在王佛印可說(shuō)：“善哉!”并叫法藏比丘于大眾中宣說(shuō)他要造就極樂(lè)凈土的殊勝大愿，讓大眾得到大善利。這就是著名的“四十八愿”。

法藏比丘發(fā)了大愿，就從愿起行，在無(wú)量劫中，依真實(shí)的智慧，勇猛精進(jìn)，專心致志地修行，一心建造開闊廣大、莊嚴(yán)殊妙的西方凈土。

就此，法藏比丘廣修菩薩行，積累了無(wú)量無(wú)邊的種種功德，終于圓滿成佛，“于一切法而得自在”；所發(fā)的四十八誓愿都圓滿成就，“如實(shí)安住，具足莊嚴(yán)，威德廣大，清凈佛土”，功德莊嚴(yán)，圓明具德，廣大清凈的西方凈土終于成就。

法藏比丘成佛，即是阿彌陀佛；所成就的佛國(guó)，就是西方極樂(lè)世界。