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阿彌陀佛接引像為什么是站著

2022-04-04

阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，阿彌陀佛接引像為何都是站著而不是坐像呢？

佛看到眾生馬上就要墮到三惡道火坑里面去，此刻援手救拔是不容一刻的緩慢，立即就要舉足伸手過去拉一把，不可能那么安逸地坐在蓮座上。

佛的大慈悲心里面偏憐三惡道六道輪回的罪惡受苦生死眾生，由于對(duì)斷了見、思惑的圣人阿羅漢——已上岸者，佛可以暫時(shí)放點(diǎn)心；對(duì)于還在水里面掙扎的即將遭受滅頂之災(zāi)的眾生，如果不趕緊救他到岸上來，就不知道他要漂流到哪個(gè)地方去了。佛偏憐即將面臨滅頂之災(zāi)的眾生，這是符合慈悲心的。

接引佛脫胎佛像

例如做父母的，家中有幾個(gè)孩子。父母對(duì)于那些身心健康很聰明的孩子——能考上大學(xué)、有好工作、能在社會(huì)上很好地站穩(wěn)腳跟的，就比較放心一點(diǎn)。

如果家中還有一個(gè)殘疾的孩子，生活無法自理，父母對(duì)他的關(guān)心就會(huì)更多一點(diǎn)，要為他考慮好一切；即便自己過世了，還要預(yù)先安排好他生活上所有的一切。這就是偏憐，對(duì)最沒有本事的、最造孽的、最沒有生存能力的子女，更加了一份關(guān)注。

我們就從理解父母親的心開始，去理解阿彌陀佛的大慈悲心。實(shí)際上，佛對(duì)我們的慈悲心要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過父母。

第一，從時(shí)間上而言，父母對(duì)我們的慈愛也只有這幾十年，百歲的父母也保不了身后的子女；而佛對(duì)我們慈愛是無量劫，時(shí)間上沒有盡頭，生生世世都傾注關(guān)愛。

第二，從性質(zhì)上而言，佛對(duì)眾生的這種慈悲極其深厚，比父母還深厚。父母可能對(duì)比較乖巧孝順的孩子，他很關(guān)愛；如果這個(gè)子女非常頑劣，不聽話，常常忤逆，做父母的可能心理上就很討厭，就很排斥，甚至要斷絕跟他的關(guān)系——我不管你了，可見慈愛還是有限度的。而佛對(duì)這些六道輪回的罪苦眾生，沒有一念的厭棄，乃至于五逆十惡下阿鼻地獄的眾生，哪怕他原來誹謗佛，甚至出佛身血，只要他能夠最終有一念的懺悔，念佛求生極樂世界，佛也不舍任一眾生，都慈悲地?cái)z受，接引往生?？梢姺鸲骱拼?，無與倫比。