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名稱：大莊嚴(yán)佛像生產(chǎn)廠家
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眾人皆知，佛教在我國(guó)的歷史最早可追溯至漢朝時(shí)期，距今已有兩千多年的歷史，對(duì)于人民的生活產(chǎn)生了很大影響。大大小小的寺廟數(shù)不勝數(shù)，許多寺廟也成為國(guó)內(nèi)外游客聚集的旅游勝地。而甘肅是最早得聞佛法的地區(qū)，甘肅寺廟諸多，多數(shù)有悠久的歷史，有璀璨的文化，鑒定了佛教在甘肅的獨(dú)特地位，濃厚的佛教色彩深深吸引著世界各地的旅客前來參觀游覽。有去過寺廟的人經(jīng)常見到天王殿大肚彌勒佛像的背后面朝北站著一尊身穿甲胄，手拿金剛杵的韋陀菩薩，韋陀菩薩是佛教的護(hù)法神，在佛教寺廟中擔(dān)任護(hù)持僧眾、宏演佛法的任務(wù)，那么甘肅哪些寺廟有供脫胎韋陀菩薩？要去朝拜韋陀菩薩該去甘肅哪座寺廟？
脫胎韋陀菩薩像
甘肅山丹大佛寺天王殿內(nèi)彌勒菩薩的背面立著一尊脫胎韋馱菩薩，殿的兩側(cè)另塑著四大天王。
甘肅省金塔縣塔院寺內(nèi)殿頂有子牙樓殿內(nèi)正上方塑造彌勒佛、彌勒的背后塑著脫胎韋陀菩薩，左右兩側(cè)塑造18羅漢坐像。
甘肅天水南郭寺天王殿中間塑有大肚彌勒佛像，彌勒佛背后塑有手持魔杵、神態(tài)莊嚴(yán)的脫胎護(hù)法韋馱菩薩像。殿的兩邊塑著四大天王坐像。
甘肅張掖西來寺過殿山門塑有韋馱菩薩以及威武雄壯，怒目圓睜的四大天王。
甘肅臨夏雷音寺天王殿大肚彌勒像的背靠而立著韋馱菩薩護(hù)法神像，兩旁分別為四大天王站像。
甘肅蘭州報(bào)恩寺天王殿彌勒佛背后塑著脫胎韋陀菩薩，韋陀菩薩手持金剛杵，面朝大雄寶殿，威武而立，兩旁四大天王高舉法器，怒目圓睜。
大莊嚴(yán)藝術(shù)公司專門承接國(guó)內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計(jì)、制作人才；以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷，兼收并蓄，開拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合，使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設(shè)計(jì)、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。多年來我們?nèi)w員工虔誠(chéng)雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負(fù)佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。
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